《诗经:新台

  新台有泚,河水弥弥。
  燕婉之求,蘧篨不鲜。

  新台有洒,河水浼浼。
  燕婉之求,蘧篨不殄。

  鱼网之设,鸿则离之。
  燕婉之求,得此戚施。

  注释

  1、新台:年龄时卫宣公所建,位于今河北省临漳县黄河故道附近。
  2、泚:通“玼”。宋赵汝谈《翠蛟亭和巩栗斋韵》:“术假金洞光,景逾瑶台泚。” 这里用为光鲜的样子之意。
  3、弥:通“弥”。水满貌。
  4、燕:“安”。《小雅鹿叫》:“我有旨酒,嘉宾式燕以敖。”《诗小雅蓼萧》:“燕笑语兮。”《诗小雅六月》:“吉甫燕喜。”这里用为安逸、安泰之意。
  5、婉:《诗郑风出其东门》:“有美一人,清扬婉兮。”《左传昭公二十六年》:“妇听而婉。”《左传襄公二十六年》:“恶而婉。”《说文》:“婉,顺也。”这里用为和顺之意。
  6、籧篨:亦作“ 籧蒢 ”。有丑疾不能俯身的人。
  7、鲜:《诗郑风扬之水》:“终鲜兄弟,维予与女。”《诗小雅蓼莪》:“鲜民之生,不如死之久矣。”《论语学而》:“巧言令色,鲜矣仁!”《尔雅释诂》:“鲜,寡也。”郭璞注:“谓少。”《礼记大学》:“故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”这里用为很少之意。
  8、洒:《诗唐风山有枢》:“弗洒弗扫。”《周礼赤犮氏》:“以灰洒毒之。”《周礼隶仆》:“掌五寝之翦灭粪洒之事。”《国语晋语》:“父生不得供备洒埽之臣。”这里用为披发落之意。
  9、浼:(每)《孟子公孙丑上》:“尔焉能浼我哉”《淮南子人间训》:“所浼者多矣。”《说文》:“浼,污也。从水,免声。”这里用为沾污、玷污之意。
  10、殄:(舔)《书毕命》:“余风未殄。”《诗大雅緜》:“肆不殄厥愠,亦不陨厥问。”《诗大雅瞻昂》:“邦国殄瘁。”《左传宣公二年》:“败国绝民。”《孟子绝心下》:“‘肆不殄厥愠,亦不殒厥问。’文王也。”《淮南子本经》:“丁殄地财。”《说文》:“殄,绝也。”这里用为中断尽,竭绝之意。
  11、戚施:驼背。以蟾蜍四足据地,无颈。不能仰视,故喻。毛 传:“戚施,不能仰者。” 汉 桓宽 《盐铁论-殊路》:“故良师不能饰戚施,香泽不能化嫫母也。”

  译文

  新筑的高台很光鲜,可是河水却停流。
  本想有安泰和顺的追求,可得到的粗席却不少。

  新筑的高台有披发落,河水却被沾污了。
  本想有安泰和顺的追求,可是粗拙的草席却不中断尽。

  鱼网布设想捕鱼,鸿雁见网纷飞往。
  本想有安泰和顺的追求,可得到的却是使人忧惧的安顿。

  赏析

  本诗讽刺卫宣以强占儿媳的丑陋。诗中反复以虾作比喻,突现其陋的形象,而且一再与“新台”的光鲜、河水的盛大作对照,反衬卫宣公的丑态。锦绣光鲜的亭台上,踞着一个丑陋的瘌虾蟆,拥抱着一个天仙似的女人,漫画的笔法真是鞭辟入里。说明这是一首挖苦卫宣公筑台的山歌,从《诗大雅灵台》中,我们知道周文王筑灵台,从《孟子梁惠王上》我们亦望到梁惠王筑灵池,齐宣王辟园囿筑雪宫,可见自殷商以来,所有的统治者都喜欢建筑一些豪华的标志性建筑以表明自己的政绩。因此卫宣公也不例外,想筑一座新台来表明自己国力的强大,并夸耀自己的富有。然而却不料这些建筑却是“豆腐渣”工程。歌的第一段是描写新台建成后,本想登台观水,可是水却停流了,也就是说水量大为减少了,登上新台后,却发现许多粗陋的草席裸露在外面。第二段则是描述新台粉落在河边,污染了河水。歌的第三段则是比喻,说明“事与愿违”的启发。

  自古以来,凡是这些劳民伤财,不得民心的工程大都如斯,人民从心里不满意这样的夸耀,便敷衍了事。这便是发生在年龄时期邶地的一种风俗,人民不是以直接的对抗来反对统治者,而是采取了消极怠工、敷衍了事的行为方式。这与《冬风》一歌略有相同,《冬风》是描述人们逃离,本诗之意,则在于人们的消极。这是对卫宣公的一种幸多难乐祸的嘲讽。

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