《诗经:溱洧

  溱与洧,方涣涣兮。
  士与女,方秉蕳兮。
  女曰观乎?士曰既且。
  且去观乎?
  洧之外,洵讠于且乐。
  维士与女,伊其相谑,
  赠之以勺药。
  溱与洧,浏其清矣。
  士与女,殷其盈矣。
  女曰观乎?
  士曰既且。且去观乎?
  洧之外,洵讠于且乐。
  维士与女,伊其将谑,
  赠之以勺药。

  注释

  1、溱、洧:河名。溱,古水名。源出河南省密县东北,东南流,会洧水为双洎[jì]河,东流贾鲁河。洧,古水名,源出河南登封县阳城山。
  2、涣涣:冰河解冻,春水满涨的样子。
  3、秉:拿着。
  4、蕑:香草名。生在水边的泽兰。当地当时习俗,以手持兰草,可祓除不祥。《-陈风-泽陂》:“彼泽之陂,有蒲与蕑。”这里用为兰草之意。
  5、既且:已经往过了。
  6、且:姑且。
  7、訏:泛博无边。
  8、维:语助词,无意义。
  9、伊:嬉笑貌。
  10、勺药:又名辛夷。这里指的是草芍药,不是花如牡丹的木芍药,又名“江蓠”,古时候情人在“将离”时互赠此草,寄托即将告别的情怀。又:古时“芍”与“约”同音,“芍药”即“约邀”,情人借此表达爱和结良的意思。
  11、浏:水深而清。
  12、殷其盈兮:人多,地方都满了。殷,众多。盈,满。
  13、将谑:与相谑同。
  14、相谑:相互逗弄玩笑。

  译文

  溱与洧溱水流来洧水流,
  方涣涣兮春来涨满那沙洲。
  士与女青年小伙和姑娘,
  方秉阑兮清香兰花拿在手。
  女曰观乎姑娘说道,“且往游!“
  士曰既且小伙子说,“虽游过;
  且去观乎不妨再往走一走!“
  洧之外一逛逛到洧水河,
  洵訏且乐地大人多其快乐
  维士与女到处挤满男和女,
  伊其相谑又是笑来又是说,
  赠之以勺药互相赠予香芍药。
  溱与洧溱水河来洧水河,
  浏其清矣河水深清起微波。
  士与女殷青年小伙和姑娘,
  其盈矣一伙一伙其是多。
  女曰观乎姑娘说道:“往望望!
  士曰既且小伙子说,“已望过,
  且去观乎不妨再往乐一乐!“
  洧之外一逛逛到洧水河。
  洵訏且乐地方宽敞人快活,
  维士与女到处挤满男和女,
  伊其将谑又是笑来又是说,
  赠之以勺药互相赠予香芍药。

  赏析

  《溱洧》描写的是三月三日民间上巳节溱洧河畔男女青年游春相戏,互结情好的动人情景。今人多把七夕当成中国情人节,秦观有词“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,一洗牛郎织女银河相隔的哀怨,但这种相爱而不得相守的爱情未尝不是短暂人生中漫长的遗憾。实在,中国情人节古已有之,即农历三月三。它称为上巳节。又称女儿节。上巳节的风俗,是在春天聚会、在聚会时祭奠高媒和祓契于水滨以求子,《诗经》中有许多恋歌是在这节日里唱出的。《论语》“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,风乎舞雩,咏而回。”记实的就是当时的情境。王羲之《兰亭序》,“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”在这里文人墨客曲水流觞,已趋风雅;更接近于上巳本色的应是杜甫《美人行》:“三月三日天色新,长安水边多美人。”而今天,三月三,荠菜煮鸡蛋。我们多只记得“春在溪头荠菜花”。这个夸姣的节日连着它纯挚的内涵一并湮没于时间长流。仍是让我们归溯长河历史之源吧,往听听先民的涵咏吟唱。

  “溱与洧,方涣涣兮。”简简朴单七个字,传递给我们多少欣喜、高兴和欢乐的气味!一声虫唱,点醒了春景春色;一颗芽胞,点亮了春昼;一剪燕尾,点破了春江水先热;一滴清露,点染了东风花草香。爱情,或在懵懂的青春里生长,或在漫漫的冬眠里苏醒。男女邂逅,情愫暗生。女子含笑询问,“一起往望望吗?”男子汉憨憨作答,“已经往过了。”(呵呵,或许没找到合适的风景呢)“傻哥啊,再往望望嘛。”这岂不是“众里寻他千百度,蓦然回顾回头,那人却在灯火阑珊处”的前身?只是,它没有灯火阑珊的憔悴,而是诗家新景在新春的自然惊喜。

  望过一道趣味题,问到罗马哪段路程最近。谜底丰硕多彩。胜出的是:一个朋友。放到这里,到溱洧河畔那条路最近?最贴切的谜底是:伊人。“士曰既且,且去观乎?”已经往过又何妨?和你在一起,再遥的道路都觉得浅近,再长的时光都觉得短暂。于是沉浸不知回路。“洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。”

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