《诗经:有狐

  有狐绥绥,在彼淇梁。
  心之忧矣,之子无裳。

  有狐绥绥,在彼淇厉。
  心之忧矣,之子无带。

  有狐绥绥,在彼淇侧。
  心之忧矣,之子无服。

  注释

  1、狐:在这里比喻男子。绥绥:独自慢走求偶的样子。
  2、淇:河名, 梁:桥梁。
  3、厉:水边浅滩。

  译文

  狐狸独自慢慢走,走在淇水桥上头。
  我的心中多伤悲,他连裤子都没有。

  狐狸独自慢慢走,走在淇水浅滩头。
  我的心中多伤悲,他连衣带也没有。

  狐狸独自慢慢走,走在淇水岸上头。
  我的心中多伤悲,他连衣服都没有。

  赏析

  我们通过一位怀春女子的主观镜头,望见一只衣不蔽体的孤 独狐狸在踽踽行走。她固然没有画出狐狸的形貌,足以让我们想到那是一只固然贫穷、却无比悼悍魅力逼人的狐。她固然没有说 出内心的情感,却足以让我们想到她那双蜜意的眼睛情意绵绵秋 波荡漾。

  是的,魁力从来不会因外在的东西而失往色泽。灵魂高贵出众的人,完全可能由于种种不幸而落进窘困的境地,但窘困的境地掩不住他高贵灵魂的毫光。

  写到这里,我们不得不再一次叹服《经》编选者的眼光和境界,让我们疑心他(或他们)如诗中那位蜜意的怀春女子,能从最不惹人留意的东西中,发掘出最能震撼人心、最具有穿透力的魅力来。我们也不能不再一次感叹,是金子总要发光,绝管它可能被埋没,却毫不会因此而减少自身的光辉。

  这肯定不是一个见仁见智的问题,也肯定不是一个情人眼里出西施的问题。

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