2015年高考满分作文山东卷:何处再寻“三友图”

  2015年高考满分作文山东卷:何处再寻“三友图”

  丝瓜和肉豆长到了一起,孩子却要执着于将其分开,这是望到了形式,而大人却说菜是为了吃,这是望到了内涵。再三思考后,实在形式并不重要,内涵才是根本。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊冷岛瘦的徐志摩,如同苍松瘦竹春梅三友图,成尽世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是正人一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后正人的儒雅涵养。人失往“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落进俗套,成为俗人,由于这是流于形式的矫揉做作。

  现今社会中,丽人层出不穷,而样貌却越来越统一化,归眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成多难,而主题却越来越趋向亚文化,归忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝往的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失往梦想。这种文艺片给青少年带往了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们老是在反思这个社会毕竟失往了什么,为什么青春老是缺乏奋斗色彩?实在,恰是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数目,造成了社会诸多方面的统一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神景象形象让人开朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。(www.mtvss.com)

  正如国学大[微博]师饶宗颐所说:“人的生命犹如烛炬,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的糊口一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

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