丑小鸭是怎样变成白天鹅的?

丑小鸭是怎样变成白天鹅的?

——安徒生的成功之路

 

      小学生没有不知道安徒生这个名字的,由于他的《卖火柴的小女孩》选入了小学科本书中,此外,他的童话书籍,在我国有多种版本,良多孩子从小都读过他的童话作品。

      作为文学家,他早年从事诗歌、戏曲、小说的创作,从1835年开始写童话,他一生共写了160余篇童话,主要有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《天子的新装》《小克劳斯和大克劳斯》《拇指姑娘》等。

      安徒生的童话深刻地反映了他那个时代社会的不公平现象,天子、贵族、富有者过着飞扬专横、骄奢淫逸、克扣欺压穷人的糊口;而老庶民则过着衣食无着,十分悲惨的糊口。因此他的童话不仅受到了孩子们的欢迎,而且也被泛博人民群众所喜爱,他的童话流传到世界各国,几乎没有一个国家没有他的童话书籍。

      安徒生,出生在一个贫冷的家庭,甚至没有很好的上学读书,14岁就只身飘流,但是他后来终于成为一个世界闻名的童话作家。纪念他,我们应当了解他怎样从一个"丑小鸭变成白天鹅"的过程,这对我们将有很好的启示:

      安徒生1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的一个小镇子,父亲是个修鞋匠,母亲是个洗衣妇,夫妻两人昼夜辛苦,才委曲维持糊口。他家只有一间斗室,家具十分简陋,但他的父亲兴趣文学艺术,屋里墙上挂着绘画,家具上摆了一些瓷器和各种小玩具,特别是他家还有一个摆着许多书籍和乐谱的书架,其中居然有《一千零一夜》和莎士比亚的剧本……

      父亲固然心情很高,但是在那个社会是没有出路的。所以他把自己的期看全部寄托在孩子的身上,从小就给安徒生讲故事、读剧本,嘱咐安徒生耐劳读书,好好学习,长大成为一个有出息的人。

      受父亲的影响,安徒生喜欢听故事听戏剧,也是由于家里贫穷,他衣着褴褛,富朱紫家的孩子不理他还欺负他,于是他就在家里自己玩,因为他听过了不少出故事,所以他有很好的想象力,他的精神世界是丰硕的,他甚至对父母说:”我长大了,要盖一个城堡,周围是花园,咱们全家都搬入往住……"

      他喜欢戏剧,父亲就给他刻了一些木偶,安徒生十分手巧的为木偶们缝制了一些衣服,把她们梳妆成戏剧中的各种角色,他常常自己编故事或者当导演,玩的非常兴奋。也就在这个过程中,培养了安徒生最早的艺术爱好和才能。

      安徒生8岁那年,父亲为了维持贫困的糊口,往当了雇佣军,三年后,法国战败,父亲在战役中因病退役,不久就死往了,这时安徒生才11岁。(励志一生 https://www.mtvss.com)糊口天然就更加贫困了,暮秋季节母亲还站在冰凉的水中洗衣服挣钱,年老的祖母不得不往当乞丐。安徒生深深地感到了社会糊口的不同等。因而对那个社会十分不满。

      后来,母亲其实过不下往只好再嫁,但是继父不喜欢安徒生。母亲为了安徒生将来有个餬口的出路,费了很大的周折才把他送到镇上的济贫学校读书,安徒生知道这学习机会来之不易,所以耐劳学习,学习成绩很好。

      安徒生徐徐地长大,母亲和祖母见他手很巧,但愿他当个裁缝,可是安徒生决心向艺术方面发铺。在他14岁那一年,离别了祖母和母亲,他只身来到首都哥本哈根往闯世界。

      开始他想当演员,但是他其貌不扬,没有人用他。后来他又自己编剧本,但是也没有获得成功,可是他仍旧不灰心,在饥饿中挣扎奋斗。他的暖情、勤奋、长进的精神,打动了一些艺术家,于是人们帮他搞助学金,帮他入进免费的中学学习。安徒生更加努力地学习了,并且课余积极写作。在他17岁那年,他的一部诗剧《阿尔芙索尔》终于发表了,崭露了其才华。因此,被皇家艺术剧院送入斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年,1828年,升进哥尔哈根大学。毕业后始终无工作,主要靠稿费维持糊口。

      三、四十年代,安徒生开始写童话,他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》,于1835年春出版。1837年,在这个集子的基础上增加了两个故事,编成童话集第1卷。第2 卷于1842年完成。1847年又写了一部《没有画的画册》。1840至1857年,安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲,在旅途中写了不少纪行,如:《一个诗人的市场》、《瑞典风光》、《西班牙游记》、《访问葡萄牙》等。他在德、法、英等国会见了许多着名的作家和艺术家。

      安徒生的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。因为作者出身贫冷,对于社会上贫富不均弱肉强食的现象感触感染极深,因此他创作的《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《望门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨糊口,又渗入渗出着浪漫主义的情调和幻想。他一方面以真挚的笔触强烈热闹歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、贞洁等高尚品质;另一方面又愤怒地拷打了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和克扣者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。 《天子的新装》辛辣地讽刺了天子的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》冷笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的望法,即坚信“真善美终将取得胜利” 的乐观主义信念。他在最后一部作品《花匠和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。

      安徒生的作品在文体和写作手法上是多样化的,有童话故事、短篇小说、寓言,也有诗歌,既适合儿童阅读,也适合成年人鉴赏。他创造的艺术形象, 如:没有穿衣服的天子、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故。

      “高贵者最愚蠢,卑贱者最智慧”这是安徒生童话的重要主题,特别是他对天子贵族入行了深刻的讽刺,因而受到了上层某些文人的排斥、反对。但是却得到了欧洲一些大作家如海涅、狄更斯、巴尔扎克的支持和赞扬。他对贫困者和少年老是予以暖看和鼓舞,所以孩子们不单喜欢他的作品,而且从中汲取了丰硕的精神气力。

      这位童话巨匠一生坚持不懈地入行创作,把他的天才和生命献给“未来的一代”,直到往世前三年,近40年间共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。

      安徒生终生未婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日,70岁的安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸往世。安徒生一生奋入以及他取得的巨大成就的过程,必将给我们带来很好的启示。

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