十八只狐狸,十八种心态,十八种结果,你是哪一只?

  十八只狐狸,十八种心态,十八种结果,你是哪一只?

  有一个古老的故事开头:在一位农民的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种厚味也逃不外安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。

  第1只狐狸来到了葡萄架下

  它发现葡萄架要遥遥高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此抛却,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,归想农民曾经用过它。因此,它也学着农民的样子爬上往,顺利地摘到了葡萄。

  这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。

  第2只狐狸来到了葡萄架下

  它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难熬难过,还不如不吃。于是,它心情痛快地离开了。

  这只狐狸运用的是心理学当中常常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或公道化解释,即以能够知足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。

  第3只狐狸来到了葡萄架下

  它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神感动。它望到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。

  这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要望自己的能力、当时的环境等多种因素。

  第4只狐狸来到了葡萄架下

  一望到葡萄架比自己高,愿看落空了,便扬声恶骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农民发现,一铁锹把它拍死了。

  这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。

  第5只狐狸来到了葡萄架下

  它一望自己的身高在葡萄架下显得如斯的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如斯矮小,假如像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如斯高,自己辛辛劳苦等了一年,本认为能吃到,没想到是这种结果。

  这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在碰到挫折时,从人格发铺的较高阶段退到人格发铺的较低阶段。

  第6只狐狸来到了葡萄架下

  它仰看着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,假如这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。

  这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿看与念头回于他人,中断言他人有此念头和愿看,这些东西去去都是超越自己能力范围的。

  第7狐狸来到了葡萄架下

  它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿看都知足不了,我的命运运限怎么这么差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终。

  这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。

  第8只狐狸来到了葡萄架下

  它尝试着跳起来往够葡萄没有成功,它试图让自己不再往想葡萄,可是它抵挡不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下。

  这只狐狸的下场是因为它心理不平衡造成的,在现实糊口中我们常常会碰到类似的“不患无,患不均”的现象。良多人在与别人比较的时候,由于心理不平衡选择了不适当的应对方式。

  第9只狐狸来到了葡萄架下

  同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道好像和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开往寻找柠檬了。

  这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替换”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能知足的愿看。

  第10只狐狸来到了葡萄架下

  它望到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,熟悉到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程入修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。

  这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够准确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。

  第11只狐狸来到了葡萄架下

  它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不留意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。

  这只狐狸固然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。

  第12只狐狸来到了葡萄架下

  这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的气力呢?因此,它找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。

  这在心理学上称为”补偿原则”,即利用自己另一方面的上风或是别人的上风来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。

  第13只狐狸来到了葡萄架下

  它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜蜜的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说由于葡萄藤太好高骛遥,爬那么高,说葡萄的内心实在并没有表面望上往那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。

  这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的流动来抵消、抵制一个人的真实感情。

  第14只狐狸来到了葡萄架下

  发现自己无法吃到自己向去已久的葡萄,望到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它藐视地望着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊”。

  这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”,即行为与念头完全相反的一种心理防备机制。

  第15只狐狸来到了葡萄架下

  它既没有扬声恶骂,也没有坚持不懈地去上跳,而是发出了感叹,夸姣的事物有时候老是离我们那么遥,这样有一段间隔,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了。

  这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄往代替另一种精神宣泄。

  第16只狐狸来到了葡萄架下

  它发现想吃葡萄的愿看不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很留意饮食的它,怎么会在消化系统泛起问题。

  这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。

  第17只狐狸来到了葡萄架下

  它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!”

  这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为“傍同作用”,即当自我价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。

  第18只狐狸来到了葡萄架下

  它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

  这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,终极的结果是既利于自己,又利于大家。

  心态这东西说不准,枢纽望你自己假如往摆正他,小小浅显的道理,通过寓言来告诉大家,就望你自己怎么往做了,准确的意识能够指导人们有效地开铺实践流动,促入客观事物的发铺;错误的意识则会把人的流动引向歧途,阻碍客观事物的发铺。因此,我们一定要正视意识的作用,正视精神的气力,自觉树立准确的思惟意识,克服错误的思惟意识。

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