懂得了这三个道理,你就懂得了这一生

  懂得了这三个道理,你就懂得了这一生

  文/炉叔

  有人说,中国的传统聪明了包含了为人处事的良多道理。在我望来,中国的传统聪明大概可以分为这三句话:拿得起,望的开,放得下。这三句话也正好对应我们的三种传统文化:儒家、道家和佛教。而假如你能真正懂得了这三句话,你也就能懂得人这一生起伏变化与波诡云谲。

  1

  身边有个朋友,总是喜欢问我该怎么办。

  碰到一个喜欢的姑娘,不知道该不该往追,自己这个前提,很难追到吧;工作上有个机会,不知道敢不敢往尝试,万一搞砸了被上司批评了怎么办;生意上别人邀请他搞个投资,不知道敢不敢往,怕自己搞砸,赔完了怎么办。总之就是要做决定的时候有点怂,瞻前顾后。

  这时候我就想给他讲一下儒家的道理,儒家就是要教我们“拿得起”。

  儒家的思惟对中国人影响最深也最久遥。而儒家的文化大多也都是教育人积极努力,催人奋入的。好比说儒家讲“修身齐家治国平天下”。讲的就是我们人活着的小目标。固然这个小目标基本上没多少人能做到。

  但孔子就是这样教育人们的,天行健,正人以发奋图强。士不可以不弘毅,任重而道遥啊。简朴点来说,管它行不行,先往干了再说。

  儒家就是催人奋入的,告诉人,碰到喜欢的人就往追,望到自己想要的就往争取,想要往尝试的就勇敢往尝试,别怕,老是会成功的。可以说,儒家一剂让人努力的鸡血啊。

  实在,良多时候就是这样的,你往做了,你往试了,说不定就成了。而你不往做,什么都不到。

  人生在世,没有点什么追乞降担当,不敢拿得起,那还有什么意义呢?

  2

  还有一种情况,和上面的那个朋友恰恰相反。

  他碰到什么都敢做,而且是闷着头冲到底,可是一旦失败了,又没精打采,一蹶不振,对人生没了但愿,整天死气沉沉。

  这时候我就想给他讲一下道家的道理,道家实在就是一句“望开点”。

  老子一直讲述的都是一种失意者的哲学,一种望的开的哲学。

  人生有紧,要紧张地奋斗,为了家庭,为了自己和家人过一个更好的糊口。这是儒家说的紧张。

  但是人生也有松。该放松的时候也要放松,总是想儒家说的那么正经的努力,人太紧了老是会被被累坏了。

  就像是橡皮筋,能拉紧,有弹性才有用。但假如总是被拉紧,总有一天会中断的。

  好比说你表白失败了,做生意投资被骗了,可能对人生失往但愿了。这时候就要多想想老子的话,祸福相依,望开点,别为了一点小事想不开,人迟早会转运的。有时候放松一下也好,何必往想那些什么国家大事。

  因此,千百年来,每一个失意的人都可以在道家的思惟中找到解脱,不至于由于一次挫折就一蹶不振。

  人生要有紧有送,有张有弛才可以。望开点,也是老子赋予中国人的一种宽大旷达。

  3

  佛教不是中国本土的,但它也讲了另外一个道理。

  熟悉一个土豪朋友,在别人望来他应该是无忧无虑。家里开着至公司,有一个好老婆,孩子也都努力听话。这种糊口估计是多少人羡慕的吧。

  可是他说他也有自己的烦恼。不说家里面的糊口琐事,还有生意上的的竞争对手,孩子的教育问题,整天的应酬。他自己说,赚的钱越多,整天想的事情就越多,人也就越烦。

  这时候我想推荐他读读佛经吧,也许这些会对他有匡助。

  佛教讲的是一个“放得下”。色等于空,空等于色。多放下一些你现在有的财富,名誉,地位,也就能放下了不少痛苦。

  我那个土豪朋友一愣,说,这都是我一生打拼下来,怎么能说放就放呢?这种哲理,也许不是我们凡人能理解的。但有人能够做到,就是李叔同。

  李叔同早年饱读儒家经典,学富五车又出国留学,回来已经是当时的一代音乐巨匠,可以说是风光无穷。但是终极却选择了出家,抛却自己的成就、地位,回于清淡,别人都望不懂。但实在他才是参透了人生的大聪明。

  能够拿得起,做出一番成就不收留易,但能够在成功或失意之后却又放得下,舍弃自己已经有的荣华,回于清淡,才是真正的大聪明。

  说了这么多古人,忽然想起来现在的一个明星。早年的胡歌刚出道时名声大噪,可谓拿得起;一场车祸毁收留让他回于清淡,他只好公布暂时退出影视圈而没有一蹶不振,可谓望的开;而重出江湖再次到达人生巅峰的时候,胡歌前两天又忽然公布要出国留学,推掉娱乐业务,让人不能理解,甚至说是炒作。但是望了唐人片子总裁说的“究竟人生再也没有几回放下的勇气”时,我想这大概就是佛家所说的放得下把。

  只望道家和佛教,显得太过于消极;而只望儒家,又收留易陷进困境郁郁不得志。人生的大聪明,大概就是,拿得起,放的下,望的开吧。这三件事你懂得了,也就能过好这一生了。(微信公家号/围炉夜读,ID/weiluyedu_)

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