“拙”是一种深躲不露的聪明

  “拙”是一种深躲不露的聪明

  一个人不智慧,动作痴钝,反应慢半拍,就会被人讥为"笨拙"。但有的人故意表现自己笨拙,所以白叟家自称"老朽",高僧大德自称"拙僧",以"拙"得意,以"拙"自谦。实在拙是一种深躲不露的聪明。

  一、大智若愚是拙

  有的人深懂处世哲学,知道不该出头的时候不能强出头,不该显露锋芒的时候不要锋芒毕露。平时老是表现出愚笨的样子,实在他寒眼傍观、分析局势的变化,必要的时候,总能一语点醒梦中人。

  二、难得糊涂是拙

  郑板桥先生一生为官,自有一番心得,他曾以"难得糊涂"四个字,卖给有钱士绅三十两白银。实在,"难得糊涂"何止价值三十两银子,能懂得此中之妙的话,可说一生受用无限。

  三、装聋作哑是拙

  有一次,六祖惠能巨匠集合大众说:"吾有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,诸人还识得否?"神会禅师即刻站起往返答:"这个我知道,是诸佛的本源,是神会的佛性。"六祖听后呵斥他:"跟你说过,无名无字,你偏要唤做本源,偏要唤做佛性,你就是将来有出息,也是个知解宗徒,也只是个知识分子!"所以,有时候装聋作哑是比语言更高的聪明。

  四、以退为入是拙

  有的人,利益当前,明明可以抢占,却抛却;明明可以高升,却撤退退却。有人认为他抛却机会和成就,太愚笨了。实在他深知"提高哪有退步高",所以一点也不笨。

  五、呆若木鸡是拙

  有一位斗鸡师名鸣纪省子,练习斗鸡遥近著名,他接受周宣王之托,练习一只勇猛无比的斗鸡。数旬日后宣王催问结果,纪归答道:"还不行,此鸡生性自狂自傲,只会虚张声势,实在碰到强者,不堪一击!"

  宣王等了多日,再问如何?纪归答道:"仍是不行,此鸡沉着不够,一听到其他鸡鸣就会冲动,还不是大将之风!"又过多日,宣王再催,纪归答道:"大王!现在仍不行,此鸡一接近其他鸡,就会雄赳赳气昂昂,如斯血气之勇还不是最好的斗鸡。"最后,宣王失看,不再催问。

  一日,纪省子主动向周宣王讲演:"大王!任务已完成。此鸡现在听到其他鸡啼鸣,恍如不闻;见到其他鸡跳跃,恍如不见,简直就像一只木头鸡,气定神闲,已是全能全德。其他斗鸡只要见到它,就会落荒而逃,不战而胜,这才是真正的斗鸡。"可见,"呆若木鸡"非拙也。

  唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹:"人皆养子看智慧,我被智慧误一生。"可见"拙"一点,人生比较平安、顺利。

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