最苦的是在功利境界的人

  最苦的是在功利境界的人

  文/六六

  忙碌,是为了更好地糊口。但良多人忙着,忙着,就忘却了初心。洪晃说,如无意外,她这个月就退休了。由于女儿跟她不亲,有快乐或忧愁更愿意跟父亲分享,这不是她追求的母亲生活生计。

  我的一个朋友说,他有一天如去常穿过机场安检门,望见前面有个父亲,脖子上骑着儿子,父亲在顿行李,儿子俯下身亲吻父亲头顶。那一刻他泪流满面。他一路忙着,忙着,孩子已经上大学了,竟然错过了这些夸姣瞬间。钱有了,申明有了,却丢了儿子的童年。

  成龙大哥,这一生风光无穷,绝享荣誉,却在老年时被儿子的行为“扇了耳光”。我观察过网络反应,尽大多数人以为这是果报。房祖名是个好孩子,只是生错了家庭。成龙曾说过,他独一一次接孩子,但没接到,他往了小学,儿子已经入初中了。

  我们这一生,幸福的根源在哪里?冯友兰曾经说过,人有四个境界。第一是天然人境界,这都不用教;第二个境界是功利境界,人想干些什么,想被别人知道,被社会认可。人温饱以后要饶富,饶富以后要权力,有权力以后还要有影响力。

  影响力是什么东西?影响力是相传的口碑,你的行为方式得到大众认可或趋同,是值得尽大多数人追随的。于是又来了第三重境界,道德境界。

  良多人功成名就财务自由以后,达不到道德境界,由于他们被名利攻陷了。能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。这句话不是我说的,是林肯说的。知道的人不多,大多数有能力的人好景不常,修得再好些,也就一世富贵,平安辞世,却不能常驻历史,不能在时间长河里留下印记。

  要在时间长河里留下印记,就归到冯友兰先生说的第四层境界,鸣天地境界。其精神留存于天地之间,“与天地齐寿,与日月同光”。这就是这个人是否经得起岁月的检修。

  圣贤都经得起。老子、孔子的思惟,直到今天,你读起来,就似乎他从未离开过。西方的良多原典,你要想追溯人类的发铺,依旧要往反复研读,仿佛与那个已经逝往多年的人对话。这样的境界便是天地境界。

  有天地境界的人,实在是没有时差的。你的子孙和后众人,一直在与你交流和沟通着;没有天地境界的人,就得用道德的标杆要求自己,行为做事谈吐是否合乎“道”,有了这个尺度,你天然就会亲贤臣遥小人,置身世外而乐在其中,你也不会太忙碌,由于尽大多数不值得你忙碌的人或事,你会分辨。

  最苦的是在功利境界的人,你天天呼朋唤友,你天天高朋满座,你天天被良多人需要,你天天没有时间,你的能力让你达不到无为而治,你做不到出生避世进世,你分不清此岸彼岸。

  于是,你婚姻反复,情感反复,子女对你不亲,你对父母愧疚。你老是活在奔忙又无穷愧疚的日子里,你觉得身边的每个人都得靠哄。你已经拿出你全部时间和精力了,貌似对你不满的人还越来越多。

  所以,假如你还在这个圈子里打转,只能说明,你的修行还不够,你对人生的认知太浅薄。你假如还有时间差,是你德行没有进步,要靠时间来弥补。

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