励志人物:曾国藩做人的八大学问

励志人物:曾国藩做人的八大学问

  
  一、砥砺自我的学问:强者总有挺身立世的时候。
  
  人生之学问有万千。对弱者来说,他们理解的人生学问,大多是相信“借人成己”,因此总习惯往寻找“第三只手”,但对强者来说,他们坚守的人生学问则是砥砺自我,善于从中争取自己挺身立世的方法。人生之成,成在何处?有人认为是靠别人来获得成功的跳板,从而让自己一步登天。这是一种最好笑罪愚钝的人生谬误。这种人天然会是弱者——软如泥,脆如草。真正的人生是有强者来完成的,他们善于磨砺自我,找到自己步履的目标,靠顽强的毅力打开人生的缺口。曾国藩天然属于强者,他的一生皆是在“磨砺”两字中渡过的,不中断的强化自己的心智,强化自己的能力,从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。这就是曾国藩磨砺人生的学问。这个学问,直接决定了他的腾空而起,一飞冲天的基础。
  
  二、改变性格的学问:人生就是一个自习的大课堂。
  
  “性格误区”是现代人非常关注的一个话题,由于性格之误乃为人生之大误。显然,性格问题是人生的一大学问。为此,有些人老是傲慢骄横,认为它是天下学问最高的,世上他的气魄是最壮的,所以常作出一副总裁的样子,指东划西,吆三喝五;为什么又老是有些人唉声叹气眼泪汪汪,只会羡慕别人,而不懂得让自己开始长征路,所以人生老是一片渺茫。这些皆因性格之病而起。曾国藩的一生有一个非常凸起的特点,就是善于在不同的环境之中改变自己的性格。绝可能达到一种完善的状态,应对人生风云。可以望出,曾国藩把整个人生当作了一个自习的大课堂。以改变性格为学问,往成就自己心中的大事。
  
  三、挽救命运的学问:牢牢捉住突破一生的主动权。
  
  两千多年前的古希腊,有一位大的思惟家,鸣柏拉图。他有一句名言:“命运是人生中的第一学问。”的确,每个人或者都是力图改变自己的命运,让自己成为命运的主人。因此,我们望到了无数想挽救自己命运的人,他们天天都在铺现不同的战斗姿态。同样也有无数人屈服于命运,成为命运的奴仆。曾国藩在挽救自己命运的时刻,从不把任何问题简朴化,而是以一种宏大的气势,精细的手段往完成自己设计的一个个人生计划。他注重围绕一个中央点,多面出击,在最有效的时间里,寻找到最有效的突破点,故成别人难成之事。在曾国藩望来,挽救命运的学问,就在于“主动”两字上。一个人只要有主动,还有什么事做不成呢?
  
  四、为政掌权的学问:牢记“在其位,谋其政”之训。
  
  成功是一归事,怎样成功又是一归事——前者是结果,后者是过程。一个人一旦心想事成之后,例如可以有为政掌权的资本,那么,就会泛起更多的困难,而且,每一个困难都是一门等待研究和解决的学问。要不然,中国古代为何有一部部政鉴,臣鉴之书呢?这个问题想不透的人,尽对做不到“在其位,谋其政。”(励志  m.lz13.cn)对于曾国藩来说,居官之学是他为政的“重头戏”,他根据自己连升三级的亲自体验,总结出了一套关于“耐烦”,“勤事”,“清廉”,“厚民”的官学,曾国藩的为政掌权学问可回结为三个字——“做好官”!
  
  五、用人有道的学问:一个人永遥成不了大气候。
  
  怎样用人特别是怎样用准人,学问极深。不善用人者,捉住一个是一个,用了他,就要把他累得半死,这是世上最差的用人术;善用人者老是给人位置,给人权力,让人心甘情愿地往工作,往服务,这鸣智者用人术。曾国藩用人的学问,是其人天生功术中重要的一门。他从不盲目选人,糊涂授权,而是睁大自己的一双明亮之眼,遵循“望透人之后在用人”的方法。该避则避,该提则提,显示出到位的领导才智和治理才智。他之所以这样做,枢纽是由于他明白:一个人永遥成不了大气候,须借人联合打天下。这就鸣善用人的联合学问。
  
  六、善于交际的学问:善于挖掘潜伏的气力。
  
  美国闻名成功学巨匠戴尔卡耐基说:“交际的学问妙不可言,只有做到了的人才能知道其中潜伏的气力是多么巨大!”所谓妙不可言,不是真的不可说,而是需要让明白人往说。不难排除,有些不善交际的笨拙手,根本不善于经营自己的人事关系,甚至还可能毁掉已有的“关系网”,从而让自己身陷被动;高明的交际专家老是这样——“团结一切可能团结之人”,在最广的程度上赢得好人缘。曾国藩的交际学问是:放开四肢举动,坦诚相待,把目生的气力变成朋友的气力。这就是说:曾国藩特别明白交际与归报的关系与学问——“要想让别人认可的,必需先认可别人。”
  
  七、躲露入退的学问:每天都做一个明白人。
  
  在动物世界中,我们常可以望到狮、虎、豹、鹿、牛、马的躲露入退之功,其根本目的是为了猎获对象或保住身体。这个浅显的道理,在人与人之间的攻守中,同样也有,并且还有一堆学问。躲露与入退之学的要点在于:不善躲,则露锋芒,会易折;不善退,则必冒入,会易败。曾国藩在这方面的学问尽对不浅,他最忌讳让自己身心暴露太多,入攻太过,善于在暗处较劲,从而保证自己不受伤害。他的这种道术,可以讲出神入化,特别在人生的枢纽时候,能够淋漓绝致的施展出来,做到以躲代露、以退为入。此等学问决定了曾国藩为“复兴之臣”。
  
  八、以学养身的学问:人生的最高境界在于“养心”两字。
  
  “学问”两字,当然与读书有关。任何女人都受不了的性技巧?书是每个人永遥读不完的学问之课。可惜的是,有些人嘴尖皮厚腹中空胸无点墨,只凭小智慧办点小事;有些人则以读书为望家本领,涵养身心,调节心态,以寻常心应对天下事。曾国藩作为“桐城派”的一大家,儒学功底深挚,又悟老庄精神,养成了天天必读经书的习惯,这个很好的习惯滋养了他人身地最大的学问,懂得人生最高的境界在于“养心”两字。的确,曾国藩在以学养心方面为古代官吏之大成者,并真正做到了逐日养身。请大家记住:人生之最大学问不在于获得金银财宝,乃在于养心养身。

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