不跪着教书读书心得

  不跪着教书读书心得(一)

  作为师范专业毕业学生,教师必然是我们毕业后的首选职业,作为教师,不同期其他职业的特点是什么,说起来特殊,又那么简朴,说是艰辛,却又布满幸福。《不跪着教书》诫徒一文中开篇的指出我以为很好:一位合格的教师,就是一盏灯,他的光不一定耀眼,但一定能够长久的晖映人一生的道路。要时刻想到,你的工作是无可替换的。你在追求一种幸福,不要简朴的吧你的工作理解为餬口的手段。假如你想发财,不必误进教师步队,你也不必眼红别人家发财,只要糊口还有保障,就足够了。

  教师这个职业,再改革开放的几十年内,有了腐化,有了堕落,但是我依然坚信这是一个相对干净的领土,排除一些利用学生家长关系的坏教师,想着挣钱而误人后辈的坏教师,大多数的教师仍是但愿自己的学生好,日后会大有作为的教师。不跪着教书,是一个教师最初的姿态,也应该是一个终生的姿态,对于自己的事业,只有做到了不跪着往完成,站直的,才会做得好,很难想象一名奴颜媚骨的教师能够教导处行事光明磊落的学生。学高为师,行正为范。永遥是师范专业学生的独一正身恒言。我的大专的同学良多人都已经走上了教师的岗位,再平视多多少少的聊天中,他们有些人会诉苦赚钱太少,人及不怎认识的我就一笑而过,而关系较好的,我都会往厉色地往给他们讲:作为一名教师,就不应当把挣钱作为自己的目标,我选择教师的职业就是要往教好书,完成我在学生生活生计没有完成的遗憾,不再让遗憾发生在我的学生中!无论当今的国家是怎样的情况,我始终以为,想要挣钱的人,不要当教师,不要当官,一旦你抱着挣钱的设法主意入进了这两个领域,都会成为蠹虫!

  我一直以为,由学校来完成学生的德育其实是越俎代庖。但是经由大学的几年的教育,我也真正理解到一名教师的德行对于一个学生的深遥影响。中国古语就讲:其身正,不令而行,其身不正,虽令不成。在我的小学,初高中,大学将近16年的求学生活生计中,真给给我留下引线带个教师也屈指可数,那些就是在学业和德业上都影响到我的教师。假如说学习使一个人长知识,那么让一个人成为人的却是德行。

  先今的学生,特别是我毕业后要面对的初高中学生,已经和我当年的环境大不相同,他们是比我们80后切当说87——90之后的更加糊口在现代化当中的一代人,他们并非是媒体和社会上所说的堕落的一代,并非是一直被攻击的非主流,只是没有人准确的引导他们,理解他们。他们的教师,很有可能仍是当初教导我们的那一带教师,说一些不应当说的话,当初他们都不能够理解我们,现在要求他们往理解90后的青年,只是难上加难。进步前辈的网络化使得全球救市一个小区,任何的新东西都在不中断跟新,而教师的更新速度完全达不到时代的要求,我并非要求教师的新老交替,而是要求教师的从业职员是否可以及时更新自己的头脑,并非网络只会误导青年,并非网游,恋爱,社会都是中学的禁谈的话题。从上古时代的中国都知道:防民之口甚于防川。现代人何以这么愚蠢的认为不说就不存在呢!

  大家可以望望中国进步前辈的网络上,教师的视频数以万计,不可胜数,大多数并不是老师传上往的,由于良多教师不会,包括我也不是很懂。那么是谁干的呢,当然是学生。为什么?由于他们喜欢他们的老师,以为他的课出色!百家讲坛固然从兴盛到衰败几经起伏,但是我们要望的是从中脱颖而出的教师,其中有良多人的教课方式值得我们学习,先有易中天,后又袁起飞,都是历史,为什么我们中学教师讲得就没有学生愿意听,为他们就可以,由于他们提起了学生的爱好,从自我的理解出发,而不是一味的规行矩步的按照教授教养计划来讲。早年间听过一个老教师讲,做学问一定要规矩,而教授教养,完全是可以抛弃一些规矩的框架,让学生学会是终极的目的。这种理解我以为就是不跪着教书。不向规矩的框架下跪,不向老套的方法下跪,站直了,才能高瞻遥瞩,起码也是平视现今的时代要求。有人质疑,百家讲坛式教授教养只是历史文学的居多,不能完全合用于当今中学的要求,那么往望望新东方的英语教授教养,我相信再不久的时间内,理工科的不规矩的教授教养方式也会被广泛的讲出,被学生们所接纳。这些教授教养方式规矩吗,不规矩!不规矩,但是学生喜欢,接受,能有效果,这就是成绩。

  用郭德纲的话说:想规矩?望升旗往啊!

  不跪着教书读书心得(二)

  由于教授教养的原因,我成了书店的常客。在书店中我无意发现了《不跪着教书》这一本书,在望到这本书时我第一反映就是讲教师的悲哀。哪知当我借阅了此书时,我便喜欢上了它。

  《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。在轻松的文笔中,透着作者思惟和聪明,给了我许多启发。里面有一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》,望了,觉得不错,对我很有启发。

  这篇文章讲的是前苏联闻名的教育家苏霍姆林斯基,他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花,全校师生都非常惊讶,天天都有许多同学来望。这天早晨,苏霍姆林斯基在校园里披发步,望到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,从收留地去外走。他很想知道这个女孩为什么摘花,他弯下腰,亲切地问:孩子,你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?小女孩害羞地说:“奶奶病很重,我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花,奶奶有点不信,我现在摘下来给她望,望过我就把花送归来。”听了孩子的无邪的归答,苏霍姆林斯基的心颤抖了,她搀着小女孩,在花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:“这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给,感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事长久地打动着我,并深深地启迪了我。如果是我,会怎么做呢?站在教师的角度,我可能首先是对孩子入行道德教育让孩子明白不能破坏公物。然而这也破坏了孩子的童真和对孩子“爱”的教育。

  王老师从一个小女孩与一朵玫瑰花的故事中读出了爱的教育,读出了现代教育中学生情感健全发铺的问题,提出了我们教育的学生应该具备人的情感。学生应该具备人的情感,这个提法望似滑稽。学生是人,当然具有人的情感,教育中怎么还提“应该”二字?可是,假如我们关注一下身边的学生们的表情,会发现麻痹的、无所谓的等等令人无法与他们的春秋相等同的表情比比皆是。教育要正视培养学生仁爱的禀赋,我们首先要培养的是有爱心有同情心的人,教授教养生学会感恩,学会关心他人、同情弱小。在书中吴非老师谈到了“文革”前17前“非人化”的教育,对“贫农”爱,对“地主”恨,而且还要像秋风扫落叶一样,绝不留情。当时的教育和社会环境都在孩子心里播下了“寒酷”的种子,所以在“文革”时,老师们首先“自食其果”。

  最后我想说:《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师,他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育,为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上,我但愿着糊口中能有这样的夸姣。

  不跪着教书读书心得(三)

  我锦绣,由于我在思惟!

  教师可以说是一个思惟者的职业,要思索自己,学生,家长,自己与家长,学生与家长。怎样的教师可以被学生家长以及其他教师接受,是一个教师思索的主要问题。教育是一个民族的行业,也是一个民族区别于其他民族的标志。我以为教育是一个从教师指向多方面的关系,核心就是教师,由于没有教师,教育也就没有了他的词根赋予意义,固然教育包括了良多方面:家庭,社会一系列的内收留和教育者,但是学校教育才是大家日常提及的真正教育。

  教师要有精神上的追求,常年与学生交去,心态年青,可以说永遥接触的都是新鲜的知识,即使岁月不再,他们也是年青的。我固然还没有走上真正的教师岗位,但是我喜欢和学生交去,简朴而纯净,即使是在我实习的初中,偶尔放学后在路上望到男女学生在一起萌芽的好感,我实在比他们还害羞,反而是他们会大方的给我打招呼,觉得做一个这样的教师挺好。再和年青的学生交去的过程中自己也年青,阔别世俗的较力,再平凡和平静中糊口。

  精神上的追求,去去一提到这个,大多数人都会想到望书。我想说你们对了。真的我以为书是人精神追求的最好的途径,消费少,耗时少,而且能够反复还能提取其中的精髓,再授之于人,加上自我的见解,加工讲述,会进步一个人,思惟,总结,叙述的多方面能力。假如真的喜欢和前提答应,适当的背诵时最好的。总有学生在背书只有说:“啊我死了好多脑细胞啊。”实在不必担心,你死往的脑细胞在你还没有背完估计已经新陈代谢了重生了。背书我以为是一个最好的习惯,以至于中国传承了2000多年,从孔夫子的时期,大家基本上都是以背书为主要的教授教养方式,理解,是一个人成年或者春秋稍大点自己的能力。每个人望东西角度有所不同,理解的偏颇就可以答应。以至于再中学阶段我们学习的语文课外读本上一段孙子兵法的讲述,我至今不为苟同:

  故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之,故小敌之坚,大敌之禽也。

  对于最后一句的解释我的教师当时的解释是弱小的一方的死拼,必定成为强盛的俘虏。而我综合前文大段的叙述,我以为在乎弱小一方的立场,运用局部的十则维之,五则功之,倍则分之,坚强的依计抵挡,弱小的一方也必定战胜强盛。这里就体现了两个不同的观点,再教师与学生之间,姑且不论我的观点错与对,当时我的教师正视我的理解,并当堂讨论,这使得我对我的这名语文教师产生了深深好感,至今记忆犹新,固然他已经早早的离开了我们。背书,会让一名学生学会思索,由于在背书的过程中,他们都会往想办法记忆,死记硬背的学生,现今真的不多。

  一名教师,假如能够和我的那名语文教师一样,再学问上和学生平座,一同讨论,他必定会受学生的爱戴,由于他的行为,首先尊重了他的学生。现在,良多教师不能够做到尊重学生,大家都是总学生走上教师的岗位的,教师应该是最理解学生的职业,假如说过工人,企业家,干部常常被邀请到学校做讲座,而教师却不是,那将是多么大的悲哀。一个对口的专业不能够给对口的对象做专业的思惟,专业辅导,而需要别的专业越俎代庖,是不是要取缔他呢?这里涉及到良多的放面,教师的语言,讲话方式,教师的交际方式,都将成为他和学生之间是否能够交流的连接器。

  教师和学生,首先是同等的,这是一个须生常谈的话题,我们就说点新鲜的,同等从何谈起,就是人格,己所不欲勿施于人。假如你交朋友,会选择怎样的朋友?最好是有涵养,有思惟,有魅力的。教师和学生也是,想让学生和自己成为朋友,就先要跨国为人师表的标杆,一个教室在课堂上讲得很好,在课下被学生发现不文明,不礼貌。会怎样,可想而知。教师不可以停学生的课,每个学生都是我们的艺术铺示的赏识着,教书的艺术,这个博览会,你设置门槛,拒尽一部门学生,会得到全体的赏识和赞美吗?(m.lz13.cn)就如卖艺人,假如他是在国家大剧院中,街头的飘流者都不能够见到他本人,会称赞他的艺术有多好么?有一个词用在教师与学生中间我以为很好,就是交换。教师拿出自己的思惟交换到学生的新思惟,新知识。这样的交换,学生学到了他们在学业中必需的能力,升学,成为精英,教师在不中断地更新自己的知识眼界,永葆年青,多么双赢的交换。教师是思惟的飘流者,身在一个固定的岗位,面对不一样的学生,却得到不同时期的所有新知识,而他的学生,成为了他在自己的脑海中想到的却不能成为的人才,一个教师写到:我不是宇航员,但我的学生是,他替我飞天;我不是考古职员,但我的学生是,他替我解答历史谜团;我不是作家,但我的学生是,他替我写下警世恒言……现在,他们还鸣我——老师!我真的骄傲我这样的学生!

  做这样的教师不好吗?

  教师的思惟,使得教师锦绣,也使得教师和学天生为死党。一个能够思索并让学生也学会思索的教师,才是学生教师。学生可以考不上大学,学生可以没有优异的成绩,但是他们不能不会思索,由于他们要思索日后的路,怎么往完美自己的人生,教师不是吧学生教到大学算成为,而是教会他们走人生的路。铁打的营盘流水的兵,也应用于学校,教师是思惟的飘流者,每三年,五年,都会面对新面孔,教师只能任由自己的思乡往飘流,而坚守岗位。我不是一个飘流者,不能走遍祖国河山,不能品味众生百态,但我的学生可以,我知道每当我面对新的面孔,我就有了几十个上百个老面孔走向了这个社会,将在社会中据有一席之地,替我往感触感染不同的糊口。

  做一个这样的教师,做一个有思惟的教师,思惟让我变得锦绣!

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